多数人不知：包拯并非黑脸！宋代史料无记载，脸谱化形象竟源于元杂剧 3 大改编？

咱今天唠唠包拯，就是那位大名鼎鼎的包青天！在各种戏曲、电视剧里，他总是顶着一张大黑脸，脑门还有个月牙，那形象深入人心呐。但你们知道吗？真实的包拯，压根儿就不是黑脸！

咱先看看宋代史料，里面对包拯的长相描述，可一个字都没提他脸黑。要知道，古代选拔官吏对外表还挺看重的，就像《新唐书》记载，唐代选官第一项就得看体貌。北宋那会儿，赵匡胤因为状元宋准 “形神伟茂，程试敏速”，狠狠夸了一番，还让他出使契丹。包拯能当外交官，去充任契丹正旦使，那相貌指定得仪表堂堂啊。而且，清朝初年，吏部左侍郎熊文举在安徽包氏家族看到的家传包拯画像，说包拯长得 “伟美”，和戏里的形象完全不一样。官方画像也是，古代名臣画像放南薰殿的，也能看出包大人被后世 “黑” 了。

那包拯这黑脸形象咋来的呢？我琢磨着，和元杂剧脱不了干系。元杂剧包公戏现存 12 种，主要塑造包大人刚猛严明、打击豪强的形象，对他面相描写简略，但已经开始有不一样的苗头了。像《小张屠焚儿救母》里说 “那爷爷（包拯）睁双怪眼乌云黑，两鬓银丝雪练白”。到了明朝，通俗文学作品里包大人就开始变丑了，《鱼篮记》写包公生得丑，父亲憎嫌母弃轻；《珍珠记》也讲包公自幼生得丑，爹娘兄弟都欺负他，靠嫂嫂抚养才长大。丑化的同时还开始神话，说唱词话《包待制出身传》就强调包大人是文曲星下凡。

明朝万历年间，包大人的脸终于变黑了。《百家公案》里 “断斩王御史之赃” 一案，描述包拯长相是 “黑脸”“黑汉”。到清朝，就更夸张了，《三侠五义》里写被遗弃的幼年包拯，是 “一个黑漆漆、亮油油、赤条条的小儿”，民间吟唱文学《河西宝卷・杨金花夺印宝卷》还叫包大人 “黑炭头”。

为啥会这样呢？我查了查资料，觉得可能有这三个原因。

第一个，和狱神皋陶有关。皋陶是舜帝时期的司法官，执法公正，德主刑辅，让天下无虐刑无冤狱。先秦西汉典籍记载他长得一张马嘴，脸色青绿。皋陶作为刑名之祖，影响深远，明清百姓可能不经意就把他的相貌和品质移植到包大人身上了。但皋陶脸是青绿色，还得接着 “优化”，这就引出第二个原因 —— 五行理论。秦始皇用五行理论论证王朝合法性，水德与刑法联系密切。明代万民英写《论性情相貌》说 “水属北方，名曰润下，五常主智，其色黑，其味咸，其性聪明，其情良善”，这对把包大人面相 “黑化” 有启发。

还有第三个原因，和龙图阁有关。明清小说戏曲常称包公为包龙图，因为包拯是龙图阁大学士。《梦溪笔谈・乌脚溪》里讲，和包拯同朝为官的龙图阁大学士梅挚，去漳州上任跌进乌脚溪，全身变得像 “昆仑奴” 一样黑，还百毒不侵。这故事被明清艺人移到包大人身上了。

你瞧，包拯从一个白面书生，变成我们熟悉的黑脸包公，这背后是元杂剧等各种文学艺术形式的改编，融入了传统文化意蕴，也契合了明清百姓朴素的青天心理。咱现在再看包拯的故事，是不是感觉又多了点意思？家人们，你们对包拯这形象变化有啥想法，快在评论区跟我聊聊！返回搜狐，查看更多